မူဝါဒ ခ်မွတ္သူမ်ား၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္

(Mizzima)

သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရသစ္သည္ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒႏွင့္ တက္လာသည့္ စစ္တပ္ ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံျပဳ  အစိုးရျဖစ္သည္။ အစိုးရသစ္ဆိုေသာ စကားရပ္သည္ ၁၅ လသာသာ က်န္ေတာ့သည့္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရအတြက္ အသစ္မဟုတ္ေတာ့ ဘဲ ေဟာင္းလာၿပီဟုပင္ ေျပာ၍ရသည္။

 

သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က ျမန္မာသစ္ဟူေသာ စကားလုံးကို သုံးခဲ့သည္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ေလွ်ာက္လွမ္းေသာ ေခတ္သစ္ျမန္မာျပည္ဟု ဆိုလိုခ်င္ပုံရသည္။
၂၀၁၃ ခု ဧၿပီ ၁ ရက္မွ စတင္ခဲ့ေသာ ပုဂၢလိက သတင္းစာမ်ားသည္ တစ္ႏွစ္ခြဲေက်ာ္ အခ်ိန္လြန္လာသည့္ ယေန႔ကာလတြင္ သတင္းစာသစ္မ်ား မဟုတ္ေတာ့ေပ။ မီဒီယာေလာကတြင္ မိမိတို႔ရပ္တည္သည့္ အေနအ ထားအလိုက္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ၿပီး ေနာက္တြင္ရပ္သည့္ သတင္းစာမ်ား ရပ္ဆုိင္းခဲ့ၿပီးျဖစ္သလို က်န္သည့္ သတင္းစာမ်ားသည္လည္း အျမတ္အစြန္း မဖက္ႏိုင္ၾကဘဲ ႐ုန္းကန္၍ ရွင္သန္ေနရဆဲျဖစ္သည္။

စီးပြားေရး ဘက္တြင္လည္း ထိုႏွင္နည္းနည္းပင္၊ ခ႐ိုနီဟု အမည္သညာ သတ္မွတ္ျခင္းခံရသည့္ အစိုးရႏွင့္ နီးစပ္သူ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားသည္ ျမန္မာသစ္တြင္ ဆက္လက္ရွင္သန္ႏိုင္ရန္ နည္းမ်ဳိးစုံႏွင့္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ေနၾကသည္။ ျပည္ပရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ကုမၸဏီမ်ားႏွင့္ ဖက္စပ္လုပ္ကိုင္ျခင္း၊ ျပည္တြင္းလုပ္ငန္းရွင္ မ်ား အခ်င္းခ်င္း ေပါင္းဖက္လုပ္ကိုင္ျခင္းျဖင့္ စီးပြားေရးေစ်းကြက္အတြင္း ဆက္လက္ ရွင္သန္ေရးကို ႀကိဳး ပမ္းေဆာင္ရြက္ေနၾကရသည္။

အစိုးရ၊ လႊတ္ေတာ္၊ တရားစီရင္ေရးဟူသည့္ မ႑ိဳင္သုံးရပ္ႏွင့္ မီဒီယာဆိုသည့္ စတုတၳမ႑ိဳင္တို႔သည္ အခ်ီ အခ်ညီညီ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ရင္း အခ်င္းခ်င္းႏွင့္အျပန္အလွန္ တြန္းထိုးျခင္းမ်ား ရွိေနၾကသည္။ ဤတြင္ ျပည္သူ႔က႑ကို ပၪၥမမ႑ိဳင္ဟု အမည္သညာေပး၊ တစ္ခန္းတစ္က႑ေျပာသူမ်ားလည္း ရွိျပန္သည္။ လူမႈ အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုကို မ႑ိဳင္ငါးရပ္ရွိသည္ဟု ျပည္သူကိုပါ တစ္ပါးတည္းထည့္သြင္း တြက္ခ်က္ျပန္သျဖင့္ ျပည္သူသည္လည္း အေရးပါသည့္ အေနအထားရွိျပန္သည္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ အစိုးရသက္တမ္းမကုန္ ခင္ က်င့္သုံးေနသည့္ တတိယလိႈင္းတြင္ ျပည္သူဗဟိုျပဳ ခ်ဥ္းကပ္နည္းျဖင့္ သြားမည္ဟု တရားဝင္ထုတ္ေဖာ္ ေျပာဆုိထားသည္။

အစိုးရ၊ လႊတ္ေတာ္၊ တရားစီရင္ေရးႏွင့္ စတုတၳမ႑ိဳင္ျဖစ္သည့္ မ႑ိဳင္ေလးရပ္ စလုံးက ပၪၥမမ႑ိဳင္ ျဖစ္ သည့္ ျပည္သူကို တာ၀န္ခံရ သည္။ ျပည္သူသည္ အခရာျဖစ္သည္၊ ျပည္သူသည္ အဓိကျဖစ္သည္။ ျပည္ သူသည္ အသည္းႏွလုံးျဖစ္သည္။ ျပည္သူက လက္မခံ၊ ျငင္းဆန္၊ ရင္မခုန္ေတာ့လွ်င္ မ႑ိဳင္ေလးရပ္ အလုပ္မတြင္ေတာ့ေပ၊ သို႔မဟုတ္ ရပ္ဆိုင္းသြားၾကလိမ့္မည္။

ျပည္သူခ်စ္ေသာ ျပည္သူေလးစားေသာ ျပည္သူလက္ခံေသာ မ႑ိဳင္မ်ားျဖစ္ေရးတြင္ ယင္းမ႑ိဳင္မ်ား၏စီမံ ခန္႔ခြဲသူမ်ားႏွင့္ ဆုံးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ ရွိသူမ်ား (၀ါ) မူ၀ါဒခ်မွတ္သူမ်ား၏ အေတြ႔အႀကံဳ၊ အလုပ္အကိုင္ႏွင့္ ေရရွည္ေျမာ္ျမင္ ဆုံးျဖတ္လုပ္ကိုင္ ျခင္းမ်ားသည္ ပဓာနက်လာသည္။ မ႑ိဳင္အသီးသီး အေျခခိုင္ခိုင္ ႀကံ့ခိုင္ေရး အေရးႀကီးသလို ဆက္လက္ ရွင္သန္ေရးမွာ မူ၀ါဒခ်မွတ္သူမ်ား၏ အစြမ္းအစ ျဖစ္သည္။

တစ္ခါတရံတြင္ မူ၀ါဒခ်မွတ္သူမ်ားသည္ ခက္ခဲေသာ၊ ၾကမ္းတမ္းေသာ၊ ႏွလုံးမသာယာဖြယ္ျဖစ္ေသာ ဆုံး ျဖတ္ခ်က္မ်ားကို ခ်မွတ္ရတတ္သည္။ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ား မွန္ကန္ေရးမွာ မူ၀ါဒခ်မွတ္သူမ်ား၏အသက္ ျဖစ္ပါ သည္။ မွန္ကန္ေသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ား ခ်မွတ္ႏိုင္ေရးအတြက္ လိုအပ္သည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား၊ အမွားအမွန္ကို ကြဲျပားစြာ ပိုင္းျခားႏိုင္ေသာ အေတြ႕အႀကဳံမ်ား၊ ကိုယ္က်ဳိးမဖက္ေသာ သန္႔ရွင္း တည္ၾကည္ သည့္ စိတ္ဓာတ္မ်ားႏွင့္ မိမိအဖြဲ႕အစည္းမွသည္ တိုင္းျပည္ႏွင့္လူထုအထိ အက်ဳိးရည္သည့္ စဥ္းစားခ်က္မ်ား လိုအပ္ပါသည္။ အဆုံးတြင္ေတာ့ မူ၀ါဒခ်မွတ္သူ မ်ားသည္ ၎တို႔တစ္ဦးခ်င္းကိုယ္တုိင္ႏွင့္ ၎တို႔ပါ၀င္ ေနသည့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွသည္ ကမၻာ့အလယ္ ႏိုင္ငံ၀င့္ထည္စြာ ရပ္တည္ႏိုင္ေရးအတြက္ တုိင္းျပည္၏ ေရရွည္ဖြံ႕ၿဖိဳး ေရးအတြက္ပါ ၾကည့္ႏိုင္ေသာ အေျမာ္အျမင္ရွိရွိ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူမ်ား၊ စည္း႐ုံးႏိုင္သူမ်ား၊ သည္းခံ စိတ္ရွည္ၿပီး ဆုံးျဖတ္ရဲသူမ်ား ျဖစ္ရပါလိမ့္မည္။

သမၼတဦးသိန္းစိန္အစိုးရအဖြဲ႕၊ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒မ်ား ဦးေဆာင္သည့္ လႊတ္ေတာ္ အရပ္ရပ္၊ တရားသူႀကီးခ်ဳပ္ ႀကီးကဲသည့္ တရားစီရင္ေရး အဖြဲ႔ အဆင့္ဆင့္ႏွင့္ မဇၩိမ အပါအဝင္ မီဒီယာပလက္ေဖာင္းစုံေပၚမွ သတင္းမီဒီယာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားစသည့္ စတုတၳမ႑ိဳင္တို႔ သည္ ျပည္သူကိုၾကည့္သည့္၊ ျပည္သူ႔အသံကို ေဖာ္ေဆာင္သည့္၊ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးခ်င္းတိုင္း၏ ေမြးရာပါ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးကို ဥပေဒအထက္တြင္ မည္သူမွ်မရွိဆိုသည့္ မူႏွင့္အညီ ေပးစြမ္းႏိုင္သည့္၊ ျပည္သူ၏ နားမ်က္စိမ်ားသဖြယ္ ျဖစ္ေနရသည့္ အခန္း က႑တြင္ ရွိေနသူမ်ား၊ မူ၀ါဒခ်မွတ္ပိုင္ခြင့္ႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခြင့္ ရွိေနသူမ်ား ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ ထႂကြ၊ ႏိုးၾကား၊ သနား၊ သည္းခံ၊ ေဝဖန္၊ ေထာက္႐ႈ ဤေျခာက္ခုဆိုသည့္ နာယကဂုဏ္ေျခာက္ပါးႏွင့္အညီ ပဥၥမ မ႑ိဳင္ျဖစ္သည့္ ျပည္သူမ်ားအက်ဳိး၊ ျပည္သူမ်ား အားလုံးပိုင္ဆိုင္ သည့္ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံသားတို႔ အက်ဳိး အတြက္ တင္းမခံ၊ တြန္းမထုတ္၊ ၪာဏ္ေျမကတုတ္ လုပ္ၾကမူ၍ အစြန္းမထြက္ ခိုင္မာေသာ ရပ္တည္ခ်က္ မ်ားျဖင့္ “မဇၩိမ ပဋိပဒါ” အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ျဖင့္ က်င့္သုံးႏိုင္ပါမည့္အေၾကာင္း တိုက္တြန္းေတာင္းဆိုသည္။